汪机（公元1463～1539年），字省之，因居住在石山，而自号石山居士，明代安徽祁门中朴墅人，为明代著名医家，新安医学奠基人之一。汪氏亦是精通针灸的著名医家。
汪机，幼年参加科举考试，屡试不第。后来因为母亲生病遂转而研究医学。随家父，明代名医汪渭行医，并私淑于朱丹溪。汪氏行医前后四十余年，医术高超，名闻遐迩，并研读了大量经典医著及各家医籍，融汇了古今名家的精华与特长。
汪氏生平著作较多，有《医学原理》13卷（1519），《读素问钞》3卷、补遗1卷（1519），《运气易览》（1519）、《伤寒选录》8卷、《补订脉诀刊误》2卷（1523）、《外科理例》8卷（1513）、《痘疹理辨》2卷（1531）、《针灸问对》3卷（1530）。编辑有戴原礼《推求师意》。生平治验由弟子陈桷编成《石山医案》4卷（1519）。汪氏还编有《本草会编》20卷，已佚。
《针灸问对》又名《针灸问答》，是汪氏博览《灵枢》、《素问》、《难经》及诸家针灸书，日积月累，编撰而成，名曰《针灸问对》。《针灸问对》全书共设有八十四个问题，且自问自答，既有《内经》等古代经典医著及医家关于针灸学的论述，也有汪机个人的见解及评述，以《内经》、《难经》等著作的内容占其半数以上。
值得一提的是，汪氏继承了朱丹溪“针法浑是泻而无补”之说，他根据《内经》中“阳（形）不足者，温之以气；阴（精）不足者，补之以味”之理论，认为虚证患者只宜甘药调之，而不能用针补之。
汪机对诸多针灸学的理论和实践问题，能直言不讳地提出自己的观点和主张，反对人云亦云，具有开拓精神。这样做的本身，就是对针灸学理论的继承和发展，又给针灸学增添新的内容和活力，对后世的影响很大。