一、传统文化是健身气功的动力源泉
健身气功内容丰富、锻炼全面，动作简单易学，动静结合，身心兼修，而且机动性强，不受时间和场地局限。其运动量适中，因此适合在老、中、青等各类人群中开展，是缓解身心疲劳、预防慢性病的有效的锻炼方法之一，是以健康养生为目标的保健身心的传统体育运动之一。
健身气功属中华传统养生体育项目，在其漫长的发展历史过程中，一直深受我国传统文化的影响。它的构成、内容以及练习方法，都体现着中国古典的哲学理念、中医思想、经络学说、道德伦理等丰富的传统文化，可谓底蕴深厚。健身气功植于传统文化的沃土中，在中华历史上绵延千年，在当今世界众多的体育项目中，它是一种富有哲理，保健养生目的明确，锻炼与医道结合的运动。健身气功的发展过程和文化形态主要表现在以下几个方面：
1、中国古典哲学是健身气功的思想渊源。我国传统哲学的朴素唯物主义认为“道”与“气”是构成世界的本源，并以“气”的聚散来解释生命的形成，气聚则生，气散则死，视“气”为人体的本根。认为生命的盛衰，都是气的作用结果，人体气的运行好坏决定着生命状态的盛衰。因此，“气”被视为健身气功养生延年的理论基点。
2、天人和一的观点。“天人和一”，是指人与自然、人与社会以及自我身心内外的和谐统一。健身气功是人体运动，要起到养生保健的作用，练功实践中要心静体松，顺其自然，动静结合，遵循自然规律。健身气功注重按四季和人体生理机能的变化而进行调整，以此达到练功最佳效果，实现人与自然的和谐统一。
3、“知行合一”是健身气功的认识基础，是健身气功不断升华的动力。“知是行之始，行是知之成”，如果“不知”而“行”，是没有动力的。练功过程也是一样，要用身心去觉悟、体会，达到领悟与把握。
4、“动静结合”的方法论构成了健身气功习练的基本原则。其意思是说，生命有其运动规律。久静要动，久动要静。身体健康状态与生命的盛衰在其变化之中。
5、健身气功与传统中医关系密切。健身气功与传统中医学同属人体文化的性质范畴，并在同一文化范畴内互相渗透与融合，又共同丰富、升华与发展。传统中医学是在唯物主义元气论的哲学基础上建立起来的，其根本特点是它的整体综合观和辨证施治观，提出了天三宝“日、月、星”，人三宝“精、气、神”的观点。认为“三宝”构成了一个完整体，“三宝”相互依存，也是一体的。健身气功理论来源于祖国中医思想。内养性情，外练筋骨，通经活络，内外兼修是中医学说的__养生思想和延寿之道。
6、健身气功受传统文化影响，注重人的精神世界修养。中国传统道德伦理学说的主流是以“孔孟之道”为代表的儒家道德伦理学说，在中国社会影响深远。它肯定和重视人的价值，强调人具有向上、向善的良知、仁心，可以创造出更高的文化，只有人才能承担起“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的伟大责任。因此，人生活在天地之中要有责任感，要有积极向上的精神，要知道人活着的意义，即：“天行健，君子以自强不息”。重视人的道德生命，是将人分为有形和无形两部分：有形即物质载体，是说人是自然生命，有生有死，就像其他生物一样。无形即是人的精神世界，即道德生命，要懂得做人的道理，学会做人，需要一个高尚的精神境界，勇于奉献。儒家文化主张以精神生命来控制情欲生命，不断实践伦理道德。中国传统伦理道德指出了人的理想和所追求的目标，强调在道德实践中不断完善自我，升华人的精神境界。
二、尊重传统文化，平和心态，持之以恒锻炼健身气功
中华传统文化博大精深，传统文化是应该得到尊重的。一个民族的传统文化是民族凝聚力的基础，一个没有传统文化的国家是没有凝聚力的。尊重传统文化就是教师、学生带着一种敬佩的心去学习和提高传统文化水平，古为今用，去伪存真，吸取营养。通过传统文化的修心、养心，稳定心态，让躁动的轻浮的心态归零，让心态平和下来。平和的心态才是做好事情的基础。
练习健身气功，应该注重“状态”，即每次练功前都要“三调”：调身、调心、调息。其中最重要的是“调心”，即：清心、悦心、宽心、善心、专心。清心是练功者心境恬静，没有挂虑；悦心是愉快的心情做练功的基础；宽心是心胸豁达，能容能消，能解除心中的愁闷；善心是爱的更高层次；专心是集中注意力(健身气功的注意力，有其特点：不丢不纵，松静自然)。这样，不走形式地使之引导精神进入状态。“状态”概括讲，一是外在的形体，二是内在的精神世界。外在的身，体正身圆，动作圆活，势必周身经络畅通；内在的精神充实，心态稳定，呼吸自然，心理的良性效应势必产生生理的良性反应。久而久之，持之以恒，“状态”意想即来，练功既简单又便捷。简单是快乐的，快乐是简单的。这种状态下，精神充实，生活快乐，工作顺心，人人和睦，益寿延年，何乐而不为呢！
三、理性认识是练习健身气功的指导思想
理性认识的前提是尊重传统文化。一个人，如果对传统文化没有虔诚之心，就算他面子上的功夫做得再足，也会给人留下虚伪的印象。但是，尊重传统，要注重实质，要发扬传统中好的东西，摒弃不好的东西，而不是去过分地注重形式。
我们继承传统，应该探求其本质，将其本质与社会实践结合，努力创造传统文化在现代社会中的新生命，这是我们的义务，更是我们的责任。如果过分流于形式，必将淡化传统文化的良好作用，这与我们提倡尊重传统的初衷是相违背的。这就像佛家经常说的一句话：只要心中有佛，又何必在乎是否出家呢？
回归传统，以理性认识为依托的健身气功，对医治人类所表现出的在物质世界中自我的迷失，对人类追求的迷惘与缺乏自信，对只顾追求功利而忘掉自身责任等等人类精神上的疾患，无疑是一副良方，对人类具有崇高而积极的意义。
中国传统伦理在走向现代化的进程中，由于种种复杂的社会历史原因而衰落了。然而，现代化是以民族化为前提的，离开了民族的文化传统，现代化就失去了基础。传统道德已经积淀在我们民族的文化心理结构中，否定传统道德，只能丢掉我们民族文化的优势。中国文化讲求真、善、美的统一与和谐，但更注重善，因而伦理本位成为中国文化的最大特色，而伦理学的内容又长期地同哲学、政治、礼仪和修身教育结合在一起，这更是其区别于西方文化的独特之处。也只有认识到以上这些,才能更好地发挥健身气功修身修心的锻炼效果。